教室的後門

上帝用了七天造人，我毀掉自己的世界只用了七秒 －－但上帝又重構了我的世界

最可悲的是，我們又必須在別人眼前扮演他們眼中的自己，如此一來，我們又如何專注在，這個懸在鋼索上的婚姻關係呢？

中國人將婚姻視為「成家」，什麼是「家」呢？或許電影最後房屋仲介的海倫太太所說的一段話是最好的反思……

若不是作者在自序中寫下「媒體是我的工作舞台」，若不是作者曾寫下「我並不是否認方法的重要性，但任何事我難免要回歸人的原點」我真想好好問問何先生，一本書的出版是為了考量讀者可以藉此吸收對於真相、善良、美感的悸動？或是只是為了滿足作者有話想說的衝動呢？

或許對於「自慢」我們可以有以下的新解：來自於對於本我專業的輕慢，而導起他人對我之怠慢。

「十六歲可以從事時薪九十五元的工作，跟二十二歲領固定二萬多的月薪有什麼不同？而且為了二萬多的薪水，我說不定每天得花二個小時來通勤，然後加上每天必須十幾個小時的工時，才能換取。不如就在樓下的便利商店打工，不是比較好嗎？」這就是輿論的報導加上企業一昧以降低人事成本來換取商場競爭力下，我們孩子開始浮現的想法。難道真的要加速孩子離開學校的時程，才能加強孩子的未來的競爭力嗎？

孩子在寫作時容易出現的錯誤：使用過多驚呼式的情緒用語來代替情感的抒寫；以旁若無人的主觀式描寫使文章充滿著流水帳式的乏味記事。而人生不該只為了滿足某一種目的而存在。這也是我想藉這本書讓孩子了解──體會人生的方法。

孩子或許你會問，有錢有什麼不好？那我會反問你，有沒有一個國家是因為太有錢了，結果國家失去了競爭力呢？若你的歷史老師在「外國史－大航海時代」這個章節有補充過一些典故的話，你就會發現，我這個問題的解答。

讓「討厭的人死亡這對社會而言是一種淨化」這樣的思想若在社會中瀰漫開來，這樣的社會會產生何種變化？或著回過來說，人究竟面對什麼樣的生活才會讓自己不重視生命？宮崎駿把環境與人哲議題巧妙的結合組成了《波妞》這樣的作品。

    《樂壇爭霸》這本書進一步的揭揚了嚴長壽先生在《做自己與別人生命中的天使》中所說的一句話「因為，你們真正擁有的，不是一個『謀生的工具』，而是一份『感動人心的工具』。」這不正是國文教學真正的目的嗎？

我現在，害怕得發抖……我現在被一種不知名的不安襲擊，整顆心抖到不行……是的，仔細想想，在人生這條重要的道路，一路走來我這個笨蛋只會低著頭看自己的卻，大家用正確的姿勢，認真地朝自己的終點步行前進著，人群中的我，卻直望向地面像個殭屍一樣，雖然中途好幾次受到有心人的注意，但是我卻渾然不知，不覺得他們在說我，就這樣不斷地逃避困難，搖搖晃晃走了32年，在32年的春天，我突然，我突然感覺到「咦！怎麼周圍都沒半個人？」於是我試著把頭往上抬，真的好久好久，沒這麼做，竟赫然發現，我完全走到了一個，莫名其妙的地方。真的很悲慘……(摘自《深海魚男》)

學校不比職場，在職場，我們可能會因忽略一個小小的環節而公司蒙受其害，降低自己的「產值」，但是學生在學校的學習，並沒有所謂的「學值」可以要求的。對孩子而言「修身治國平天下」是種「干我啥事」的高調，也不是多上幾次劉蓉的《習慣說》就能體會的。與其講解「一室之不治，何以天下國家為？」孩子寧可讀成「一室之不治，何以天下『馬子』為？」……。